В ветхозаветные времена Израиль вынужден был приносить множество жертв. Каждый священник, изо дня в день выполняя свои обязанности, вновь и вновь приносил одни и те же жертвы, не способные удалить грехи, совершал различные ритуалы, сводившиеся к еде, питию и омовению кровью животных тела, одежды, язв на стенах жилища, но жертва за грех была основной: кровь кропили один раз в год и только на жертвенник. Тем более жертва Христа. Он, Первосвященник по чину Мелхиседека, принес одну жертву за грехи, действенную вовеки, и воссел по правую руку Бога. С тех пор Он ожидает того часа, когда Его враги будут повержены к Его ногам. Одной жертвой Он навсегда сделал освящаемых совершенными. О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужна Кровь в приношение за них. Нам надо только исполнить две заповеди = в них весь закон. Любовь покрывает множество грехов. Иисус принёс совершенную жертву. Его Кровь омыла, освободила нас от всякого греха навеки. Мы уже чисты, праведны во Христе Иисусе. Те омывали тело, Кровь Христа омыла совесть нашу от мёртвых дел.
Иисус понёс на Себе наши грехи, принял за нас смерть и мы в Нём приобрели жизнь вечную. На нас лежит ответственность за то, чтобы изучать Слово, поступать по Нему и научить других. Главное – мудрость, приобретай мудрость, в одной руке её долголетие, а в другой богатство и слава. Если ты исполняешь заповеди любви, то Бог, будучи верен и праведен, исполняет Своё Слово и приходят на тебя все благословения Его и исполняются на тебе. Ты ни в чём не будешь нуждаться. Он покоит тебя на злачных пажитях и водит к водам тихим. Не исполняешь заповеди – открываешь дверь диаволу и навлекаешь на себя неприятности. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твоё.
Грех – это то, что отделило человека от Бога и выбросило из Едемского сада. Как в Адама через грех непослушания вошла духовная смерть, так Христом искупление и прощение всех грехов и жизнь вечная. Тебе дано имя Иисуса Христа, Которое превыше небесных, земных и преисподних, Слово, навеки подписанное, узаконенное Кровью Христа, чтобы вернуться под кров Всевышнего, под сень Всемогущего и проводить с Ним время в прохладе дня. Будь свят, как Бог свят – отделись от мира, не люби ни мира, ни того, что в мире. Жертва за грех, принесённая Иисусом, отменила всё проклятье закона, приношение всех остальных жертв и исполнение обрядов. Он совершил всё, что зависело от Него. Остальное, чтобы иметь дни неба на земле, зависит от нашего проявления любви – от долготерпения, милосердия, отсутствия зависти, превозношения, гордости, бесчинства, поиска своего, раздражения, от того, чтобы не мыслить зла, не радоваться неправде, а сорадоваться истине; все покрывать, всему верить, всего надеяться, всё переносить.
Кровь Христа покрыла всё, пребывает на небесах вовек, ибо Иисус полностью угодил Богу, исполнил Его совершенную волю. Кровь принесена не в рукотворенное святилище по образу небесного устроенное, а в самоё небо. Она – святыня Господня, принадлежит Богу и человекам не дано использовать её для омовения и ритуалов произвольно. Всё уже совершилось: Кровь обеспечивает исполнение завета на высшем уровне. Её действие совершенно – когда мы исповедуем грехи, Бог прощает их и очищает нас от всякой неправды благодаря Крови Христа, когда приносим десятины и пожертвования – небеса открыты и изливают благословения до избытка благодаря Крови Христа. Когда мы слушаем и исполняем Слово, любим Бога, ближнего и врагов – приходят на нас все благословения и исполняются на нас благодаря Крови Христа. Вся благодать, которую мы имеем в Новом завете, всё потребное для жизни и благочестия пришло благодаря Крови Христа. Иисус принёс Себя в жертву и подъял грехи многих. Теперь не требуется совершать какие-то дополнительные действия – Кровь Христа покрыла всё несовершенство закона – мы получили вечное искупление, очищение, освящение, освобождение, а в веке грядущем и жизнь вечную. Всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся.
Кровь Христа – святыня Господня. Мы не имеем права пользоваться ей по своему усмотрению. Она принесена в небесную скинию, в самоё Святое Святых, Самому Богу. Эта жертва собственной Крови Иисуса обеспечила нам полное исполнение и осуществление до последней черты и йоты всего, что написано в Священном Писании, что запланировал Господь. Даже во времена Ветхого завета кровь в жертву за грех приносил первосвященник один раз в год за свои грехи и грехи народа, кропя её на жертвенник, а остальную выливал у его основания. То же произошло, когда тело Иисуса, распятого за грехи мира, пронзили копьём и излилась Кровь и вода. В крови есть жизнь, поэтому когда Иисус взял на Себя грехи человечества, Его кровь должна была излиться, чтобы жизнь поглотила смерть.
Завет заключён между Отцом и Сыном, а не между нами и Богом Отцом. Иисус однажды принёс Себя в жертву за грехи многих. Это – заместительная жертва. Мы вошли в результат этой жертвы, результат принесения, пролития Крови, в полное искупление по благодати. Ибо мы ничего не сделали для того, чтобы иметь это. Бог предузнал нас ещё до создания мира, носил как бы на орлиных крыльях и принёс к себе и сделал Своим уделом, всё положил под ноги наши, предал в руки наши, но не Кровь – она святыня, она принадлежит Ему на веки, находится на небесах, а мы получили полное право пользоваться результатами этого соглашения, всем тем, что она нам обеспечила – введены в чудный свет Божий, очищены, освящены, искуплены. Бог Отец благоволил даровать нам не Кровь, а Царство. Нам даны ни Кровь и тело, а символы завета – вино и хлеб. Во время трапезы перед распятием Иисус пророчествовал, Он, используя хлеб и вино, призвал учеников творить хлебопреломление в воспоминание о Своей жертве, которая вернула человечеству всё, что было украдено диаволом. Нам не нужно призывать Кровь – она в курсе всего, что с нами происходит, и взывает на небесах к Богу Отцу, вопиёт громче Авелевой. Мы в вечном завете с Господом, искуплены от всякого проклятья, в мире сём, но не от мира, собственность Бога и враг бессилен.
Кровь скрепила, утвердила договор между Богом Отцом и Иисусом. Это была их воля, обоюдное согласие, проявление, излияние любви, и мы вошли в это соглашение, стали его полноправными участниками по благодати. Мы не можем нарушить соглашение, заключённое между Отцом и Сыном и скреплённое Его Кровью. Мы только можем войти в него, принять предложенный нам свыше совершенный Божий дар или отвергнуть его. Бог дал нам свободную волю, предложил жизнь и благословение или проклятье и смерть. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твоё.
Не наша работа и забота покрываться Кровью, мы уже омыты от всякого греха, и наша совесть очищена от мёртвых дел. Омытому только ноги омыть, то есть поступать по Слову Божьему, исполнять заповеди любви, Господу Богу одному служить и Ему одному поклоняться и диавол, ничего не найдя в нас, отойдёт до времени.
Кровь завета исполняет то, для чего была пролита, прежде нашего прошения. По вере нашей да будет нам. Бог верующим в Него, призванным по Его изволению, воздаёт. Мы вступаем в соглашение между Отцом и Сыном, принимая предложенные нам условия — исполнять заповеди = любить Бога и ближнего, слушать глас Господа и быть исполнителем Слова, а не слушателем забывчивым. Избрав добровольно жизнь и благословение, мы вошли в благодать соглашения и, когда мы исполняем свою часть – верим, что все обетования во Христе да и аминь, твёрдо стоим на Слове Божьем, не отступая ни направо, ни налево, не прибавляем и не убавляем, прилагаем максимум усилий и исполняем Божьи повеления, Бог делает Свою часть. Он Сам изглаживает преступления наши ради Себя Самого и грехов наших не вспоминает.
Десятина – святыня Господня. Можем ли мы её использовать по своему усмотрению? Нет! Прокляты удерживающие десятину, своевольно распоряжающиеся ею обкрадывают Бога. Если Бог не охраняет город, напрасно бодрствует страж. Нам заповедано приносить десятину от начатков всех прибытков. Принадлежащее нам имение отделено от мира, умножается, когда посвящено Богу через принесение десятины и пожертвований. Только так мы даём возможность Богу изливать на нас благословения до избытка, запрещать пожирающим истреблять и красть у нас плоды земные. Наше имущество охраняется совершенными духовными законами. Оно было предано в наши руки и мы, сознательно отделив ту часть, которая принадлежит Богу, вошли в покой Божий, успокоились от дел своих, ибо враг потерял над ним всякую власть.
И Кровь Христа – святыня Господня. Иисус отдал её за нас, но не нам, а принёс Богу Отцу в вечное искупление грехов всего человечества. Кровь имеет совершенное действие – всё, что разрешите на земле, будет разрешено на небе, она открыла нам новый и живой путь смело входить в Божье присутствие, с дерзновением приходить к престолу благодати для получения милости и обретения благовременной помощи. И верой, поступая по завету, мы получаем обещанное от Отца. Сколь тягчайшему думаете наказанию будет повинен тот, кто не почитает Кровь Христа за святыню, использует её по своему усмотрению и Духа благодати оскорбляет. Поклялся Бог и не отречётся. Имейте страх Господень. Что о себе возомнил человек, что указывает Богу, Крови, Духу Святому, что Им делать. Поступая так, вы низводите безмерное величие, сверхъестественное Всемогущество Божье на свой примитивный человеческий уровень, лишаете себя благодати покоиться в Божьем присутствии ни о чём не заботясь, возложив все заботы на Него, ибо Он печётся о нас, и открываете дверь диаволу.
Кровь принадлежит духовному, а не материальному миру. Она вообще не была дана людям, она изначально есть жертва искупления, принесённая Богу за наше освобождение. Как мы можем распоряжаться тем, что нам никогда не принадлежало – Кровь навеки утвердила соглашение, заключённое между Отцом и Сыном. А нам принадлежит результат подписания договора, мы получили его благодаря тому, что так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Итак, нам дана не Кровь в наше распоряжение, нам дано Слово, через Которое всё начинает быть, и право пользоваться всем, что Оно нам обеспечило благодаря пролитию Крови. Нам дана не Кровь, а право вечно, безвозмездно пользоваться тем, чем мы обеспечены через её пролитие, тем, что она сделала доступным – жизнь вечная с избытком.
Иисус принёс в жертву свою Кровь Духом Святым. Обещанный Святой Дух не мог бы излиться в день Пятидесятницы, если бы Кровь и вода не излились на Голгофском кресте. Кровь и Дух и поныне действуют совместно. Почитайте Кровь и вы увидите, как Дух будет изливаться в вашей жизни.
Вся благодать Нового завета разрешена Кровью. Нам не надо что-то покрывать Кровью. Ею уже покрыто множество грехов и оплачено всё наказание за них. Если мы ходим во свете, как и Он находится во свете, то мы имеем общение друг с другом, и кровь Его Сына Иисуса очищает нас от всякого греха. Если мы заявляем о том, что мы без греха, то обманываем самих себя, и в нас нет истины. Если же мы открыто признаем наши грехи, то Он простит их нам и очистит нас от всякой неправедности, потому что Он верен и справедлив. В Иисусе мы имеем вечное искупление в роды родов. Но, чтобы познать, что нам принадлежит во Христе, иметь всё это, нам нужно познать мудрость Божью.
Именно Кровь стала ценой нашего спасения, потому что она несёт в себе жизнь. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через простое окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то Кровь Христа, Который посредством Своего вечного Духа своей существующей до начала времён Божественной личностью принес Себя в жертву непорочную Богу, тем более очистит совесть нашу от мертвых дел и безжизненных ритуалов для служения вечно живому Богу.
Божье Слово оставалось тайной для людей из века в век и из поколения в поколение, а сейчас оно открывается Его святым. Бог пожелал открыть нам, как велико среди язычников богатство славы этой тайны, которая заключается в том, что Христос находится в нас! Он наша надежда на будущую славу!
Кровь – то, что открыло вход в Святое Святых, в Божье присутствие. Через Кровь мы смело приходим к Богу. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие. Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес.
Кровь Христа — святыня Господня, она принесена в небесное святилище на веки в вечное искупление грехов. Духом Святым она на нас и детях наших, мы в мире, но не от мира, свои Богу. А всё, что Духа Божия не имеет, ничто, совершенная пустота. Все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты — тот же, и лета Твои не кончатся. Сыны избранных Твоих будут жить, и семя их утвердится пред лицем Твоим. Всё пройдёт, но любовь никогда не пройдёт и не перестанет.
Господь вчера, сегодня и вовеки Тот же. Что было, то и будет и что делалось, то и будет делаться. Никто из святых Апостолов, которые верили, что живут в последние времена, не призывал Кровь Христа на защиту своего имущества.
Если мы, узнав истину, сознательно продолжаем грешить, то грехи эти не искупит уже никакая жертва. В таком случае нам остается лишь со страхом ожидать суда и яростного огня, который пожрет Божьих врагов. Кто нарушал закон Моисея, того, на основании слов двух или трех свидетелей, безжалостно предавали смерти. Так насколько же более сурового наказания, как вам кажется, заслуживает тот, кто попирает ногами Божьего Сына, ставит ни во что Кровь союза, которой был освящен, и оскорбляет Дух благодати?
