Евр.9:19-28. Освящение завета. Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и всё почти по закону очищается кроплением крови на жертвенник, и без пролития крови не бывает прощения.
Числа гл.19. Господь сказал Моисею и Аарону: пусть принесут в жертву рыжую телицу без порока, у которой нет недостатка, и на которой не было ярма; и пусть возьмет священник перстом своим крови ее и кровью покропит к передней стороне скинии собрания семь раз; а телицу сожгут, соберут пепел и положит вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израилевых, для воды очистительной: это жертва за грех. И, если какой человек прикоснётся к мёртвому телу или кости человеческой и нечист будет, пусть возьмут пепла той сожженной жертвы за грех и нальют на него живой воды в сосуд и окропят его этой очистительною водою.
Лев.4:27-30. Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет, то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил, и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют козу в жертву за грех на месте, где заколают жертву всесожжения; и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника.
Дары и жертвы, приносимые Богу первосвященником, не могли полностью очистить и сделать совершенными того, кто ими покланялся. Потому что дары и приношения сводились только к еде, питью и различным омовениям, — правилам, которые касались только тела и имели силу только до установления нового порядка.
Итак, скиния была устроена по образу, показанному Моисею на горе. Образы небесного должны были очищаться сими жертвами, самое же небесное — лучшими сих. Поэтому, входя в мир, Христос сказал: «Ты не захотел ни жертв, ни даров, но Ты приготовил для Меня тело. Тебя не радуют ни всесожжения, ни жертвы за грех. Вот, как обо Мне и написано в свитке, Я иду, чтобы исполнить Твою волю, Боже!» И Христос, Первосвященник будущих благ, пришёл с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, не принадлежащей этому миру. Он не приносил крови козлов и тельцов, а вошёл в Святое Святых раз и навсегда, пролив Свою собственную Кровь, и приобрел тем самым для нас вечное отпущение грехов. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, чтобы чисто было тело, то насколько же действеннее Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай Нового Завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обещанное Богом.
Любой грех, это прикосновение к мёртвому, избрание смерти, а не жизни. Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои. Жертва, приносимая один раз в год, омывала от греха, но не уничтожала грехи, напоминала о них. Но мы по Божьей воле были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.
Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу. Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах. Примите с верой и любовью насаждаемое Слово, держитесь образца здравого учения. Не заботьтесь ни о чем. Мы под кровом Всевышнего и под сенью Всемогущего, кость от кости, плоть от плоти Иисуса Христа. Он принёс совершенную жертву, и мы приобрели в Нём вечное искупление. Кровью Его навеки омыты мы и дети наши, пожирающему запрещено прикасаться к Божиим помазанникам и благословение Господне, которое обогащает и печали с собой не приносит, распространяется до тысячи родов.
Мы — праведность Божья во Христе Иисусе, нам не надо приносить жертву, достаточно исповедовать перед Отцом грехи наши и Он, будучи верен и праведен, простит нас и очистит от всякой неправды. Мы в мире сём, как Иисус, едины с Ним, сокрыты в Нём в скале.
Через омытие Кровью Христа мы получили вечное искупление в роды родов, выкуплены, в мире, но не от мира, освобождены от закона греха и смерти, выведены из царства тьмы и введены в чудный свет Божий, и творим хлебопреломление в воспоминание, в память о Нём. Ибо Иисус, возблагодарив, преломил хлеб и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить в Мое воспоминание. Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
Иисус – Посредник в Новом вечном завете между Богом и людьми. Он вошёл не в рукотворенное святилище, а вознёсся на небо, предстал пред Богом за нас, явился к концу веков, однажды и навечно покончил с грехом, принеся Себя в жертву, и явится вторично, чтобы спасти тех, кто ожидает Его. Иисус пришёл исполнить волю Божью, был послушен ей и сделал нас святыми, принеся Своё тело в жертву за грехи, раз и навсегда воссел по правую руку Бога Отца и ожидает, что Его враги будут повергнуты к Его ногам. Этим одним приношением Он сделал совершенными освящаемых на все времена. О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши и нет больше нужды в жертвоприношениях – благодать на благодать. Но если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывался смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
Кровь Христа пролита в вечное искупление грехов и освящает избранных, отделяет от проклятья этого мира, но не защищает их имущество. Как Едемский сад был дан Адаму для того, чтобы возделывать его, охранять и распространять, так и мы, то имение, ту землю, в которую ввёл нас Господь, должны хранить, возделывать словами своих уст, и расширять через сеяние и жатву, принесение десятины и пожертвований. Всё имение, которое посвящено Богу, обрезано приношениями, не украдено у Бога и по Его Слову находится под защитой по Завету. Будь исполнителем Слова, а не слушателем забывчивым. Если ты будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе. Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе. И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.
Иисус принёс Себя в жертву, чтобы покончить с грехами множества людей. Кровь смывает грех, а наше имущество очищается, освящается, отделяется от мира через послушание, исполнение Слова Божьего, принесение десятины и пожертвования.
Исх.12:21-23. И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху; и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
Кровь защищала не дом, не имущество, а народ Божий. Когда Израиль вышел из Египта, они взяли с собой только свой скот и серебро и золото египтян, которое Господь предал в их руки. Имущество не грешит, грешат люди. Кровь омывает грехи, а не дома, имение. Вещи не представляют для Бога ценности – всё это осталось в Египте.
Господь сказал: не заботьтесь о том, что есть, пить, во что одеться. Отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Ищите прежде Царства Божьего и правды его и всё остальное приложится вам. Всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
Господу Богу одному служи и Ему одному поклоняйся, не заботься ни о чём, все свои заботы возложи на Него, ибо Он печётся о тебе. Тот, кто отдал за тебя Сына Своего Единородного, с Ним даровал всё. Не прилепляйся к вещам, прилепляйся к Господу. Иисус сказал: «Трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!» Ученики ужаснулись от слов Его, чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века.
В крови жизнь. Иисус не отдавал Свою жизнь за наше имущество. Вся земля Господня и что наполняет её. Мы – сонаследники со Христом. Даровано нам от Божественной силы Его всё потребное для жизни и благочестия. Он дал нам Свою мудрость, Слово, силу приобретать богатство не воинством, а духом Бога Живого, чтобы нам ни в чём не нуждаться, ни о чём не заботиться, уповать на Господа, служить Ему в веселии и радости при изобилии всего и проповедовать и распространять Благую весть о спасении через веру в Иисуса Христа до края земли при сопровождении чудесами и знамениями.
Кровь Христа смывает грех, она омыла нас, но не омывает наше имение, потому что на нём нет греха. Вещи не грешат, грешат люди.
Кровь – святыня Господня. Душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает. Аминь. (Лев.17:11,12)
